丧尸存在过的各年代记载

慕宇

摘自《丧尸生存手册》
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攻击记载

这并不是历史上一切的丧尸攻击的清单. 这个简单的年代记仅仅包含了那些信息被记载的, 有人生还的, 以及被作者从他的书籍中发布的攻击事情. 而那些源自口耳相传的事情则难以获得. 很多时分, 这些故事因战争, 奴役, 自然灾祸, 或仅仅是国际性现代化的蜕化惹起的社会断代而泯灭. 谁晓得有几故事, 几生死攸关的信息——说不定以至还有治疗手腕——在这数百年里丧失了. 即使是像我们这样的信息自在的社会, 也只要一小局部迸发会被报道. 这是由于, 有些时分, 某些政治机构或宗教团体打算让一切关于丧尸的信息成为永远的机密. 而对丧尸迸发的无知同样也有所影响. 那些疑心其真实性又恐惧其可信性的人, 在大多数状况下, 都会截留这些信息. 以下列出的记载固然简短, 却都有完备的档案记载.

留意: 以下事情按其发作的年月日次序列出, 而非发现的时间.


公元前 60,000, KATANDA, 中非

最新的考古探究发现了一处位于 Upper Semliki 河沿岸, 包含有 13 据人类头骨的洞穴. 全部都被碾碎了. 在它们旁边是一大堆化石化的灰烬. 实验室中的剖析标明, 那些灰烬是这 13 人的其他局部. 在洞穴的石壁上有着人类轮廓的绘画, 摆出一种风险的姿势, 双眼则呈现出一种邪恶的注视. 而在其嘴里则是另一个人类的身体. 这一发现并未被视为一次真实的丧尸事情. 一种理论以为碾碎的头骨和燃烧的身体是一种处置食尸鬼的手腕, 而洞穴壁画则寓意正告. 其别人则请求更多确实切证据, 比如说 Solanum 的化石残迹. 结论仍然悬而未决. 假如 Katanda 事情的真实性得以确认, 这便又产生了一个新的问题, 为什么这第一次事情和之后的第二次相距如此之久?


公元前 3000, HIERACONPOLIS, 埃及

1892 年一次由英国人主导的开掘翻开了一处没有任何特征的坟墓. 没有任何线索能标明安葬其中的人为何, 或是任何有关此人的社会位置怎样. 尸体在一处翻开的地穴外被发现, 卷曲在角落中且只要局部的腐朽. 上千的抓痕分布在坟墓的每一处外表, 就仿佛这具尸体曾试图挖出一条路进来一样. 法医的检测表示这些抓痕是在数年里由同一个体所形成的! 尸体的右半身有几处咬痕. 且齿形属于人类. 一次全面的尸检显现这具尸体那枯燥的, 局部腐朽的大脑不只跟那些被 Solanum 感染的个体相同 (前额叶彻底的消逝无踪) , 而且还含有一些病毒特有的微量元素. 争论如今集中于, 古埃及医师都会移除他们的木乃伊的大脑组织, 那么这一事例终究是怎样回事?


公元前 500, 非洲

在他那探究和殖民这片大陆西海岸的航程中, Hanno of Carthage, 最著名的西方文化的航海家之一, 在他的航海日记中这样写道:

在岸上的一片广袤丛林中, 绿色的山峦将其峰顶躲藏在云中, 我派出了一只搜索队深化陆地以寻觅淡水……我们的占卜者对这次行动提出了质疑. 在他们眼里这是一片被诅咒的陆地, 属于那些为神明所丢弃的恶魔. 我漠视了他们的正告并为此付出了昂扬的代价……派出了 35 人, 只要 7 人返回……生还者呜咽的陈说中描绘了一种丛林里的怪物. 那些 \"人\" 有着蛇的牙齿, 豹的爪子, 而且眼睛里熄灭着天堂的火焰. 青铜的刀剑劈入它们的肉体却不会有血流出. 它们以水手们的躯体为食, 他们的哀号随风而逝……我们的占卜者正告那些受伤的幸存者, 宣称他们将带给任何所触之物以痛苦……我们敦促我们的船尽快起航, 将那些不幸的灵魂丢弃在人身野兽统治的丛林中. 愿上帝饶恕我……

正如大局部读者所知的, Hanno 的许多成果不断都为历史学家们所争议不休. 另一方面 Hanno 还描绘他面对的是一种他称之为 \"大猩猩\" 的大型类猿生物 (真正的大猩猩历来没有生活在大陆那一地域), 由此我们能够推断, 这一事情可能其实是他, 以及他之后的历史学家们的想象的产物. 即使是这样, 在疏忽掉有关蛇牙, 豹爪, 以及熄灭的眼睛这样显而易见的夸大之后, Hanno 的描绘确实十分相似于活死人.


公元前 329, 阿富汗

苏阿战争期间, 一只苏联特种部队访问了一座由传奇降服者亚历山大大帝所竖立的无名留念碑. 在距留念碑 5 英里远之处, 一个战役单位发现了一处据信是古希腊兵营的古老遗址. 在其他的史前古器物之中, 有一个小青铜瓶. 其上镶嵌的图案显现: (1) 一个人咬另一个人; (2) 受害人躺倒至临终, (3) 受害人再次起身; 然后继续 (1) 咬另一个人. 这个瓶子的圆周形态, 以及这些图片自身, 都能证明一场不死者迸发, 不论它是为亚历山大自己所目睹, 还是源自一名当地部族人士的讲述.


公元前 212, 中国

秦朝时, 一切内容不触及时间劳作的书籍, 例如农业或建筑学, 都被皇帝视为 \"风险思想\" 而被尽数下令烧毁. 无疑那些被投入火焰中的有关丧尸攻击的档案将永不可知. 这一保管在一位被处死的中国学者的住宅墙内的, 残破不清的医学手稿, 或许是那些攻击的一份例证:

处置 Eternal Waking Nightmare 的独一有效手腕, 是用火焰彻底地烧至碎散. 患者必需在身体被完整约束住, 嘴被塞满稻草的状况下才能够确保平安. 一切肢体和器官必需被除去, 并防止与其发作任何体液上的接触. 每一局部都必需被烧成灰烬, 然后往至少 12 个方向分开. 这种不治之症没有任何其他应对办法……对人肉的盼望, 不可抑止……假如同时遭遇多名牺牲者, 加以控制将不可做到, 必需直接予以斩首……少林铲是达成这一目的最疾速的手腕.

其中并没有提及 \"Eternal Waking Nightmare\" 的牺牲者是不死真的死了. 只要那对活人血肉的不懈盼望, 以及独一可行的 \"治疗手腕\" 可以暗示古代中国的丧尸活动.


公元 121, FANUM COCIDI, CALEDONIA (现苏格兰)

虽然这起迸发的来源不明, 整个过程倒是有完备的记载. 当地的蛮人酋长, 置信不死者只不过是单纯的肉体病而已, 于是他带领了 3,000 名战士去 \"完毕这场疯子的起义.\" 结果: 超越 600 名战士被吃掉, 其他受伤的则最后转变成了丧尸. 一位名叫 Sextus Sempronios Tubero, 当时正在经过那片土地的的古罗马商人, 目睹了这场战役. 虽然并不能确凿无疑地描绘分明活死人, Tubero 还是敏锐地认识到, 只要被斩了首的丧尸, 才不会构成要挟. 在以毫厘之差保住性命之后, Tnbero 将他的发现报告给了 Marcus Lucius Terentius, Roman Britannia最接近事发地的守备部队指挥官. 不到一天之后, 汇集的丧尸已达 9,000 之多.跟随着流亡者的脚步, 这些食尸鬼继续往南挪动, 坚持不懈地向古罗马军队的位置行进. Terentius 只要一个大队 (480 人) 的部下. 而援军尚有 3 个星期的路途. Terentius first 首先下令发掘两道 7 英尺深, 向内逐步收缩, 到最后接通为一道笔直的, 近英里长的沟渠. 最后的结果就像是一个向北方张开的漏斗. 每条沟渠的底部都倒满了沥青液 (即原油: 在 Britannia 常被作为一种耐久的燃料). 在丧尸接近之时, 原油被点燃. 一切掉进沟渠的食尸鬼被深陷在其中直到烧成灰烬. 剩余的则被兵士们用外力推进沟渠, 只剩下不到 300 个丧尸还在并肩前行. Terentius 命令他的兵士拔出短剑, 举高盾牌, 然后向敌人行进. 在一场历时 9 个小时的战役之后, 一切丧尸的头颅都被斩下, 那些照旧试图咬住什么的头颅则被滚进沟渠加以燃烧. 古罗马军团的伤亡为 150 名死亡, 无人负伤 (兵士们杀死了一切被咬伤的战友).

这起迸发的结果不只立即呈现, 而且在历史影响上相当重要. Hadrian 皇帝下令将一切与这起迸发有关的信息编辑成一部综合文献. 这一指南不光细致描画了丧尸的行为形式, 还包含了有效处置的办法与手腕, 它为 \"处置大量人口不可防止的恐慌\" 提供了不可估量的助益. 这一文档的拷贝, 称为 \"军队命令 XXXVII\" , 被下发给帝国的每一只军团. 由于这个缘由, 古罗马统治下的领土中发作的迸发再也不曾开展到临界数量, 也因而不再有细致的报告. 据信正是这起迸发促成了 \"Hadrian 之墙\" 的建筑, 这是一座有效地将北苏格兰与岛屿的其他局部隔绝开的防御工事群. 这是一同等级 3 迸发的教科书式的范例, 同时也是有记载的事例中范围最大的.


公元 140-41, THAMUGADI, 努米底亚 (现阿尔及利亚)

古罗马帝国在当地的行政长官, Lucius Valerius Strabo记载了 6 次发作在沙漠游牧部落中的迸发. 一切这些迸发都被从 In Augusta 军团基地前往的两个大队所扑灭. 处置的丧尸总数: 134. 古罗马军队伤亡: 5. 除了官方报告, 一名随军工程师的私人日记揭露了一些深层次的发现:

当地一户家庭被困在自家住宅内至少 12 天, 期间那些残暴的生物徒劳又不懈地抓挠刮擦着他们家的门窗. 在我们的兵士将这一家人救出来后, 他们看上去已近乎癫狂. 由此我们能够理解, 这种生物日复一日, 夜复一夜永无终结的哀嚎, 已证明是一种残忍的折磨.

这是人们第一次认识到丧尸攻击所能形成的心理伤害. 全部 6 次事情, 根据它们发作的年代次序, 使我们可以确认, 一或更多在一次事情中 \"生还\" 足够久的丧尸能够再次引发一场事情.


公元 156, CASTRA REGINA, GERMANIA (现德国南部)

一同由 17 个丧尸发起的攻击, 其中包括一名被感染的德高望重的牧师. 古罗马军队指挥官认出了新转化丧尸的特征, 遂下令他的兵士消灭这位曾经的圣人. 当地的市民因而被激怒, 继而发作了一同暴乱. 处置的丧尸总数: 10, 包括那位圣人. 古罗马军队伤亡: 17, 全是在暴乱中丧生. 古罗马军队镇压下的平民死伤: 198.


公元 177, TOLOSA 旁的无名殖民地, AQUITANIA (现法国西南部)

一份私人信件, 由一名巡游商人写给他在 Capua 的兄弟, 描绘了这些攻击者:

他自树丛间而来, 他的身体分发着恶臭. 他灰暗的皮肤满是不会流血的伤口. 转而凝视着尖叫的孩童, 他的身体似乎因兴奋而哆嗦. 他的头转向她的位置; 他的嘴里发出可怕的嚎叫……Darius, 曾经的军团老兵, 冲了上去……将恐惧的母亲撞到一旁, 他用手臂抓住孩童, 然后将短剑挥向一旁: 那生物的头颅掉落在脚旁, 然后在他躯体里剩余的血液流淌出来之前滚下山破……Darius 坚持要在将那具尸体投入火堆中时用皮革将其包住……那照旧继续着令人厌恶的咬噬动作头颅, 之后也被喂给了火焰.

这一文章显现出典型的古罗马人关于活死人的见地: 没有恐惧, 没有迷信, 只不过是另一个需求特地措施加以处置的问题而已. 这也是古罗马帝国时期期间最后的攻击记载. 在这之后发作的迸发, 既没有如此有效的战役, 也没有如此明晰的记载.


公元 700, FRISlA (现荷兰北部)

虽然从阿姆斯特丹 Rijks 博物馆拱顶上发现的一幅绘画的物理迹象显现, 这起事情似乎是发作在公元 700 年左右. 对颜料物质的剖析刚才将时间确切修正为以上的结果. 整幅图画展示出一大队全部盔甲的骑士, 向着一大群有着灰色皮肤, 箭伤及其他伤口布满其身躯, 还有血液从他们口中滴下的人发起进攻. 在双方在构图中互相冲撞的中央, 骑士们挥下他们的剑锋斩下敌人的首级. 能够看见三个 \"丧尸\" 位于图画的右手边角 蹲伏在一名倒下的骑士身旁. 他身上的盔甲被脱下了一些, 一条胳膊被从他的躯干上扯下. 丧尸们则以暴显露的血肉为食. 由于整幅绘画没有署名, 没有人晓得它是在哪里绘就或它是怎样被竖立在博物馆中.


公元 850, 萨克森 不明省份 (现德国北部)

Bearnt Kuntzel, 一位前往罗马朝拜的修道士, 在他的私人日记里记载下了这起事情. 一个丧尸在黑林山地域四处彷徨, 咬伤并感染了一名当地的农夫, 这位受害人在死亡数小时后丧尸化, 随即扑向了他的家人. 由此开端, 迸发逐步蔓延到整个村庄. 幸得生还者逃进了领主的城堡, 却并没认识到他们中有人已被咬伤. 随着迸发进一步扩散, 临近的村落也被卷入了其中. 当地的牧师置信不死者, 是因被恶魔的邪魂感染而变成, 而圣水和圣祷语能够驱赶恶魔的邪魂. 这场 \"崇高任务\" 随着一场屠杀而终结, 整个地域教会全部的成员不是被吃掉就是变成了活死人.

不顾一切地, 左近的领主和骑士结合起来要 \"用烈焰精髓滋生的邪恶\" . 这一暴虐的的力气烧毁了 50 英里半径的范围内一切的村落和丧尸. 不只那些被感染的人类未能在屠杀中生还. 当地领主的城堡重, 寓居于此的民众被和不死者困在一同, 并在之后转变成超越 200 个被囚禁的食尸鬼. 由于居民们锁住了城门, 并且在死前拉起了吊桥, 骑士们无法进入其中加以净化. 结果, 城堡之后被公告称为 \"恶鬼出没\" 达十年之久, 从旁经过的人们都能够听到仍在里面的丧尸的哀嚎.

依据 Kuntzel 的记载, 可数清的丧尸数目为 573 , 还有超越 900 个人被吃掉. 在他的描绘中, Kuntzel 还提到了一次大范围的针对周边犹太村落的报仇行动, 他们 \"信仰\" 的缺乏被视为迸发的成因. Kuntzel 的笔记在梵蒂冈的档案库中得以保全直到于 1973 年被发现.


公元 1073, 耶路撒冷

Ibrahim Obeidallah 博士, 丧尸生理学研讨最为重要的的先锋之一, 他的故事既代表着一次巨大的进步, 同时也是科学手腕理解不死者的一次凄惨退步. 不明的原因在 Jaffa , 巴勒斯坦外缘的一座城市, 引发了一场 15 个丧尸的迸发. 当地民团根据古罗马 “军队命令 XXXVII” 的译本, 胜利以最小的伤亡消弭了这一要挟. 一名刚刚被咬伤的女性承受了 Obeidallah , 一位杰出的医师和生物学家的照料. 虽然 “军队命令 XXXVII” 请求尽速将被咬伤的人斩首并彻底燃烧, Obeidallah 设法经过压服 (或经过贿赂) 以使民兵同意他研讨这一死去的女性.

最后会谈的结果是允许他将尸体以及一切的配备, 全部移至城市里的监狱. 就在一座囚室内, 在执法者警觉的眼光下, 他开端察看那名被约束住的受害者直到她断气——然后继续研讨直到其丧尸化. 他在被约束住的食尸鬼身上停止了诸多的实验. 发现一切用于支持生命的身体机能都已不再运转, Obeidallah 以科学办法证明它身体上曾经死去, 至少在机能上. 他行径整个中东, 从其他可能的迸发里寻觅信息.

Obeidallah 的研讨文档记载了丧尸全部的生理信息. 他的记载包括对神经系统, 消化系统, 以至不同环境下腐朽速率的报告. 整个研讨同时还包含对活死人行为形式的彻底研讨, 这一系列成果假如的确想必非同普通. 挖苦的是, 在基督教骑士攻破耶路撒冷的 1099 年, 这位奇人被当作恶魔崇拜者被处死, 简直全部的研讨成果都被毁坏. 剩余的断章在之后的几百年里被保管在巴格达, 据传只要原稿的一小局部照旧留存.

另一方面, Obeidallah 本人的故事, 以及他的实验的细致材料, 在十字军的屠杀中为他的传记作者所保全 (一位曾经是他同僚的犹太历史学家). 这名男人逃到了波斯, 在那里这些成果得以拷贝, 出版, 并且在中东不同的范畴得到适度的胜利. 拷贝之一如今被保管在特拉维夫的国度档案馆.


公元 1253, FISKURHOFN, 格陵兰

遵照着日耳曼人勘探四方的巨大传统, Gunnbjorn Lundergaart, 一位冰岛的酋长, 组建了一队殖民者前往一处孤立的海湾口. 响应他并参加队伍的人有 153 人. Lundergaart 在一个冬季过后回到了冰岛, 揣测是去采购物资和召集新的殖民者. 5 年后, Lundergaart 回到了殖民地, 却只发现化作废墟的营地 以及仅仅一打的头颅, 骨头上的肉被彻底地除去. 之后他遭遇了 3 个 “人” , 2 个女人 1 个孩子. 它们的皮肤是一种斑驳的灰色, 而且身体上多处有骨头穿出皮肉. 伤痕明晰可见, 但却看不到丝毫的血流. 一被看见, 那些家伙便转而靠近 Lundergaart 的队伍. 没有任何言语上的回应, 他们向维金人发起攻击, 且很快便被碎尸万段. 古挪威人置信整个探险队遭到了诅咒, 下令烧毁全部尸体和废弃的建筑. 由于他本人的家人也包括在那些骷髅之中, Lundergaart 命令他的手下也将他本人杀死, 肢解他的尸体, 然后全部投入火焰. 为Lundergaart 的队伍所传开的 \"Fiskurhofn 传说\" 传到了爱尔兰僧侣耳中, 并在被记载下后保管在冰岛, 雷克雅未克的国度档案馆中. 不只是由于这是古代北欧文化最准确的丧尸攻击记载, 它或许也能解释, 为什么一切位于格陵兰的维金殖民地, 都在十四世纪全部神秘地消逝无踪.


公元 1281, 中国

威尼斯探险家马可波罗在他的游记中写道, 在一次访问 Xanadu 的避暑行宫的时分, Kublai Khan 展现了一个保管在一玻璃罐透明含酒精液体 (波罗形容这种液体为 \"有着酒的滋味但明澈而刺鼻\") 中的, 被砍下的丧尸头颅. 这个头颅, 据大汉所说, 是为他的祖父 Genghis 从他向西方的降服中返回时所获得. 波罗写道, 那个头颅晓得他的存在. 它以至用它那几近腐朽的眼睛看着他们. 当他伸出手去碰触它时, 头颅咬向他的手指. 大汗惩罚了他愚笨的, 并且叙说到曾经有一名低级宫廷官员曾经做了同样的事, 然后被那头颅所咬伤. 那名官员之后 \"看似死亡但几天后再次起身并攻击他的仆人.\" 波罗宣称那个头在他身在中国期间持续 \"活着\". 没人晓得这一遗物的命运. 在波罗从亚洲返回之后, 他的故事为天主教廷所查禁, 因此没有在他历险记的正式出版物中呈现.

历史学家的理论以为, 既然蒙古人曾经抵达过巴格达, 这个头颅有可能是Ibrahim Obeidallah 的实验样本之一, 这一头颅或答应以称之为被保管得最好, 最久的 \"活着的\" 丧尸标本的遗物.


公元 1523, OAXACA, 墨西哥

当地传说着可以令灵魂黑化 (Dark, 这个当动词解我真实不晓得还能怎样说了OTL) 的疾病, 能够招致对同胞的鲜血的饥渴. 这瘟疫令男人, 女人, 以至孩童的血肉变成灰色, 糜烂且带有不洁的气息. 一旦黑化, 便无可治愈, 必然死亡, 而且身体因而可以抵御一切人类的武器, 只要火焰能够将其摧毁我置信这是一场异教徒带来的灾难, 由于, 他们不信奉我主耶稣基督, 这种疾病不可治愈. 既然我们曾经以 ”他” 的光明和爱为他们祈, 我们必需努力搜索这些黑化的魂灵, 并且尽天堂的圣力净化它们.

这篇最近在圣多明各 (多米尼加首都) 发现的文字, 据揣测, 是 Father Esteban Negron 在原稿的根底上加以修正得来的. 他是一位西班牙牧师, 同时也是 Bartolome de las Casas 的学生. 其企图在于混杂原稿的真实性. 有人置信这是梵蒂冈教廷下达的查禁一切此类之主题信息的命令使然. 也有人以为这是一同和 \"希特勒日记\" 类似的地道诈骗.


公元 1554, 南美洲

一支由 Don Rafael Cordoza 指挥的西班牙探险队, 深化亚马逊丛林以期寻觅传说中的黄金国埃尔多拉多 (El Dorado, 理想中的黄金国, 传说中的宝山). 图皮人导游正告他不要进入一处被称为 \"永眠之谷\" 的地域. 他们正告说, 在那里, 他将会发现一种生物, 它们哀嚎如风, 饥渴嗜血. 图皮人还说, 很多人进入了这座山谷, 却无一返回. 绝大局部的降服者都为这正告所恐惧, 然后请求返回海岸. 而 Cordoza则以为图皮人虚拟了这个故事, 以便躲藏黄金国的存在, 于是他逼迫他的探险队继续前行. 天亮之后, 营地遭到了数打活死人的攻击. 那晚上发作了什么照旧是个谜. Sun Varonica, 运送Cordoza由南美前往圣多明各的客轮的旅客名单, 显现他是抵达海滩的独一幸存者.他终究是战役到了最后, 还是仅仅丢弃了他的手下, 没有人晓得确切答案. 一年之后, Cordoza 来到了西班牙, 他在这里写下整场攻击的经过, 然后同时交给了马德里皇室及罗马宗教法庭. 他由于糜费皇室的财富, 以及向梵蒂冈述说亵渎神明的话语而获罪, 这位西班牙降服者被夺去了头衔之后死于凄惨的贫穷. 他的故事是这一时期西班牙历史中许多相关文档的片段的汇合. 没有任何原始材料被发现.


公元 1579, 安定洋中部

在他环绕世界的航海过程中, 法兰西斯?德瑞克, 这位在后来成为国度英雄的海盗, 在一座无名小岛锚泊以补充淡水和食品等物资. 当地居民正告他不要前往一处小的, 不远处的珊瑚礁岛屿, 由于那里被 \"亡者之神\" 所占领. 依据当地的传统, 但凡死者和晚期病人都会被置于那座小岛上, 在那里神会将他们带走, 无论身体还是灵魂, 从而得享永生. 德雷克对这个传说入迷, 打算前去调查. 经过在离岸的船上察看, he watched as a native shore party 将死者的尸体放置在岛屿的海滩上. 在几声螺号响起后, 当地人退到了海上. 又过了一会儿, 几个类人物事交织地步出了丛林.

德雷克看着它们以尸体为食, 然后无精打采地分开了视野. 让他惊愕的是, 被吃到一半的尸体站了起来并踉跄地跟在之后. 德雷克在他的终身中从未向任何人提起过这一事情. 而这一事情的记载直到他死后, 才从他藏匿的一本航海日记中被发现. 这本航海日记, 在一位又一位珍藏家手中传播, 最后来到了现代皇家海军之父——杰基?费舍尔海军元帅的图书馆中. 1907 年, 费舍尔做了几本它的拷贝并作为圣诞礼物送给几位朋友.德雷克将这座岛屿称为 \"该死的岛\" , 出其不意的适宜之至.


公元 1583, 西伯利亚

身败名裂的雅尔马克哥萨克兵的一支侦查队, 由于在冰封的密林中迷路且濒临饿毙, 于是前往一处本地亚洲人的部落寻求庇护. 在他们回复力气之后, 这些欧洲人以声称对这个村落的统治, 作为对庇护他们的亚洲人的报答, 并驻扎于此以待冬日过后雅尔马克哥萨克兵主力的抵达. 在以村落的储藏食物欢宴数星期后, 哥萨克兵们开端以村民本人来填报本人饥饿的肚皮. 在一场残暴的同类相残行动后, 13 个人被吃掉, 其别人则逃往了野外. 哥萨克兵以这种新的事物来源维持了几天的生存. 最后在不顾一切的状况下, 他们把眼光转向了村民们的墓地, 据信那里的低温足以坚持被掩埋的尸体血肉的新颖. 被首先掘出的, 是一位下葬时不到 20 岁, 手脚被绑住口被塞上的女性.

刚被冻结, 这个死去的女人便清醒过来. 哥萨克兵大吃一惊, 并随即打算搞分明她是如何做到, 他们除去了她的塞口物. 女人咬伤了一名哥萨克兵的手. 由于一如既往的短视, 无知, 以及残忍,哥萨克兵们肢解, 烧烤, 然后吃掉了她的肉. 只要两个人能没有这么做: 受伤的战士 (据信是由于他的同伴以为没必要在要死的人身上糜费食物) 以及一位极度迷信的战士——他置信这肉曾经被诅咒了. 在某种意义上, 他是对的. 一切吃下了丧尸肉的人当晚就死了. 伤者也在第二天早上断气.

生还的一人试图烧毁这些尸体. 就在他准备火葬用柴堆时, 被咬的那具尸体丧尸化了. 背后的新丧尸穷追不舍, 孤单的幸存者开端了在西伯利亚大草原上的逃窜. 在差不多一个小时的追逐后, 暴露在冰冷中的丧尸冻结了. 这名哥萨克兵在被另一只雅尔马克手下的侦查队解救之前, 迷失了好几天. 他的阅历被俄罗斯历史学家 Father Pietro Georgiavich Vatutin加以记载. 这一寄存在拉多加湖中的 Valam 岛上的档案馆里的档案, 一连好几代都不为人知,. 直到如今它才被翻译成英文. 那个亚洲人村落的命运及其真实身份之类完整没有眉目. 之后雅尔马克针对这些人停止的种族屠杀只要很少的幸存者. 从科学的角度察看, 这是第一份触及被完整结冻丧尸的记载.


公元 1587, ROANOKE 岛, 北卡罗来纳

与任何来自欧洲的援助相隔绝英国殖民者, 派出特地的狩猎队前往大陆获取食物. 队伍之一失踪了 3 个星期之久. 终于有孤身一人的生还者返回, 描绘了一场攻击:\"一群野蛮人. . . 他们腐朽, 生蛆的皮肤不惧火药和子弹!\" 虽然 11 人队伍中只要 1 人被杀害, 另外还有 4 人遭到残忍的伤害. 这些人在之后几天里死去并被掩埋, 却在几小时之后从他们那浅浅的墓中再次起身. 幸存者赌咒他其他的队友被他们曾经的同志活生生地吃掉了, 只要他逃了出来. 殖民地中央官员声称他同时犯下说谎与谋杀罪. 他在次日早晨被绞死.

第二支队伍被派出以寻觅那些尸体以 \"不让他们的肉体被野蛮人所亵渎.\" 这支 5 人队伍返回时形同行尸走肉, 身上布满抓伤和咬伤. 他们在大陆上遭到了攻击, 攻击者既有那些现已被廓清的, 已被处死的生还者所描绘的 \"野蛮人\" , 也有第一支狩猎队的成员. 这些新的生还者, 在一系列医学检查后, 在几个小时里竞相离世. 在下一个拂晓他们被掩埋. 当天晚上, 他们又钻了出来. 这个故事的其他方面非常粗略. 一种观念以为整个城镇都被感染并彻底消灭. 另一种则以为克洛坦族 (印第安人之一族), 发觉了这一风险, 随即包围并烧毁了岛上的每一处殖民地. 而第三种记载, 则是同样的美洲原住民解救了幸存的镇民, 并处置了一切不死者和伤者. 一切这些故事在之后的两个世纪里或被当作虚拟文章, 或者成为历史文档. 但没有一个可以无懈可击地解释, 为什么英国人在美国的第一个殖民地, 最后消逝得无影无踪.


公元 1611, EDO, 日本

Enrique Desilva, 一位在这岛国上行商的葡萄牙人, 在给他兄弟的信中写下了这段文字:

Mendoza 神父, 经过给他灌下 Castillian wine, 我使他讲起一个最近转为吾等信仰的人. 这个野蛮人来自这片荒僻未开化的大陆上最为隐秘的团体之一, \"生命兄弟会 (The Broherhood of Life)\". 根据这位老皈依者的言语, 这个机密社团锻炼暗杀者以效劳——我所说的全为至诚之言——恶魔的意志…… 这些生物, 就他的讲解来看, 曾经是人类. 而在他们死后, 某种不可目击的邪恶使其再度起身……它们以活人的血肉为飨宴. 要与这这恐惧战役, \"生命兄弟会\'\' 的成型, 据 Mendoza所说, 根据他的亲身阅历: …他们自小便承受锻炼…受训于毁坏的艺术……他们那些作风悬殊的徒手搏斗技巧, 很大水平上都是为了规避恶魔的腐蚀, 以犹如蛇行普通的扭动身体来防止被擒抓……他们的武器, 外形奇特的东方单刃刀, 专为斩下头颅而设计……他们的寺庙, 即使其位置是最高秘密, 听说在一处房间的墙上, 装饰着照旧存活并且照旧在咬噬的头颅. 那些新近成员, 假如想要正式进入兄弟会, 必需能彻夜置身于那间房间中, 孤身无械而仅与那些不洁之物为伴……假如 Mendoza 神父的故事俱为真实, 这片土地, 正如我们总是疑心的, 实为一处不信神的邪地……若不是丝绸和香料的诱惑, 我们将会毫无踌躇地避开这片海岸……我向老神父讯问这位新皈依者身在何方, 以便向其自己倾听到这个说法. 神父则通知我, 他已在两星期前为人所谋杀了. \"兄弟会\" 不会允许这机密泄显露去, 也不会承受他们的成员的不忠行为.

封建日本存在着许多机密社团. \"生命兄弟会\" 过去没在任何文献中被提及. Desilva 地信件中存在一些历史错误. 比如说把日本刀称为 \"弯刀\" (绝大局部欧洲人对日本文化的一星半点都嗤之以鼻.) 他所描绘的嚎叫的头颅同样也是一个错误, 毕竟, 几个没有横膈膜, 肺和声带的丧尸头是发不出任何声音的. 但假如他讲的故事是真的, 这便能够解释, 为什么罕有发作在日本的迸发, 被报告到世界其他地域. 不论是日本文化所制造的隔音墙, 抑或生命兄弟会对其职责的实行, 两者都能隔绝任何迸发的报告不传播到外界. 这种状况将不断持续直到二十世纪中叶为止.


公元 1690, 南大西洋

葡萄牙商船 Marialva分开西非比绍(几内亚比绍的首都和最大城市), 它是一艘驶向巴西的奴隶船. 这艘船从未抵达目的地. 3年后, 在南安定洋中部, 丹麦船 Zeebrug 发现了漂流着的 Marialva. 一支暂时队伍被组建以停止搜救. 他们找到了, 事实上, 一艘满载变成不死者的非洲人的船只, 它们照旧被锁在锁链里, 挣扎着怒吼着.

没有船员的影子, 而且每个丧尸身上都至少有一处咬伤. 丹麦人置信这艘船是被诅咒了的, 于是赶忙划着小艇回到本人的船上, 并将发现报告给了船长. 他立刻以舰炮击沉了 Marialva 号. 由于没有任何途径查明感染终究如何传播到船上, 我们所能做的只要猜想. 船上没有发现救生艇. 只要在本人舱室里被发现的船长尸体, 尸身头部有着自殺留下的伤口. 有些人置信, 既然一切非洲人都是被锁好的, 最初的感染者必然是一名葡萄牙船员. 假如确实如此, 那些不幸的奴隶, 必然在不得不忍耐着观看他们的捕捉者一个又一个地被吞吃或感染之时, 渐渐地变成活死人, 病毒就这样传遍了全船. 以至还存在更为糟糕的可能性, 这些船员可能攻击并感染了一名被锁住的奴隶. 这个新的食尸鬼, 依次咬伤相邻的, 在他身旁尖叫着的同伴. 一个又一个的这样传送下去, 直到尖叫声最终停息而整个舱室如今都装满了丧尸. 想象一下那些身处长列最末端的人, 看着他们的将来迟缓而坚决地接近, 这足以视为最糟糕的梦魇.


公元 1762, 卡斯特里 (拉丁美洲岛国圣卢西亚首都), 圣卢西亚首都, 加勒比海

这起迸发的故事至今被人议论, 不只是加勒比海地域的居民, 也包括那些移居结合王国的人们. 因而成为了一个强有力的正告, 不只仅在与活死人的力气, 更在于让人们结合起来加以对立的艰难性. 整起迸发发源自圣卢西亚岛卡斯特里市的一座小而人口过度密集的城市中的白人贫民区. 一些自在黑人和白黑混血儿认识到了这起 \"疾病\" 的来源并试图正告那些当权者. 他们被无视了. 迸发被诊断为狂犬病. 第一批感染者被锁进了当地监狱. 那些在试图遏止他们的过程中被咬伤的人, 则在未经处置的状况下返回了家中. 爱 48 小时内, 整个卡斯特里都堕入了紊乱. 当地民兵, 不晓得如何阻止这起冲击, 很快便被击溃并吃掉. 幸存的白人逃出城市前往偏远的种植园. 由于他们中很多都已被咬伤, 他们最终把感染传遍了全岛. 到了第 10 天, 50 %的白人人口都已死亡. 约 40 %, 超越几百人, 变为丧尸遨游于全岛. 一切幸存的白人或者经过能够找到的轮船顺水路分开, 或者把本人锁进位于Vieux 堡和 Rodney 港的两座堡垒. 这招致了一支范围不小的, 发现本人自在了, 却又置身于不死者要挟下的黑人奴隶群体. 和白人居民不同, 这些曾经的奴隶们有着对他们的敌人理解颇深的文化, 这一珍贵资产令决计取代了狂乱. 各处种植园的奴隶们令本人团结成严密有序的猎杀队伍. 武装着火把与弯刀 (一切火器都被逃窜的白人们带走了) 并结合起一切剩下的自在黑人与黑白混血儿 (在圣卢西亚这两者的团体虽不多却很突出), 他们由北至南扫荡整座岛屿. 经过鼓声通讯, 各个队伍分享着战略, 调整着战术. 在一场迟缓却深思熟虑的浪潮中, 他们在七天里打扫了圣卢西亚. 那些照旧呆在堡垒里的白人回绝参加这场斗争, 毕竟他们在种族差别上的顽固不亚于他们的怯懦. 在最后的丧尸被肃清逾十天后, 英法殖民军抵达了. 即刻, 一切从前的奴隶都被用锁链锁起. 一切对抗者都被绞死. 由于整起事情被视作一场奴隶起义, 一切自在黑人和黑白混血儿都被因莫须有的谋反罪名而被奴役或绞杀. 虽然没有留下任何笔头记载, 照旧有口头的传说传播至今. 谣传有一座留念碑被树立在岛上某地. 没有本地居民能证明它的所在地. 假如有人能从卡斯特里事情学到什么, i那就是一队平民, 灵敏而有序, 即便仅有最原始的武器和最根本的通讯方式, 也强大得足以面对任何丧尸攻击.


公元 1807, 巴黎, 法国

一个男人被答应进入 Chateau Robinet, 一处为立功而肉体病患者所设立的 \"医院\". 据地域行政长官 Reynard Boise 博士的官方报告: \"病人看上去语无伦次, 近乎野兽, 有无法满足的暴力欲求……他的嘴像疯狗一样不停想咬东西, 他在被拘谨住之前胜利地伤害了另外一名病人.\" 接下来, 故事提到那 \"受伤的\" 同室者遭到了通常的处置 (包扎伤口并服下一剂朗姆酒), 然后被一处关进另有五十名男女的多人单间. 随后几天里发作的, 是一场暴力的狂欢.

守卫和医生, 都被从单间里发出的尖叫声所惊吓, 直到一星期过去之前都回绝进入. 到如今, 全部剩下的只要五名感染者, 身体一些局部被吃掉的丧尸, 以及几打四分五裂的尸体. Boise 很快便申请了退休并过起私人生活. 这些活死人之后发作了什么不为人知, 一开端的丧尸怎样被带到这处机构也是无人知晓. 拿破仑波拿巴亲身下令关闭这所医院, \"净化,\" 之后改建为一处为伤兵树立的康复所. 同样, 我们关于第一个丧尸的来历一无所知, 不管是他如何感染上疾病, 或他能否还感染了其他 Chgteau Robinet 的人.


1824 A.D., 南非

以下摘录引自H. F. Fynn 的日记, 他是最早与祖鲁王Shaka 接触、认识并展开对话的英国探险队中的一名成员.

牛栏充满着生命的嗡嗡声. . . . 年轻的贵族径直走进牛栏的中央. . . . 王的四位最巨大的战士戒备着其中的一个 ”东西”, 它手脚被约束…… 一块袋子一样的皇家牛皮掩盖着它的头. 同样的牛皮包裹着它的手及它的守卫的前臂, 这样一来, 就不会有肉体能接触到这个被宣布蜕化者……年轻贵族举起了他的长矛(四英尺长的刺枪), 然后刺进了围栏……王高声命令他的战士向牛栏里投掷武器. 被宣布蜕化者重重倒地, 那撞击声犹如烂醉之徒. 牛皮袋从它的头上滑落……它的脸, 是如此的令我惊慌不已. 有一大块肉从他的脖子上被撕下就像是某种龌龊的野兽所致. 它的眼球已被挖去, 剩余的深孔犹如天堂的注视. 任何伤口都没有哪怕最少一丁点的血液流淌. 王举起手, 让围观者按捺烦躁. 一阵沉寂覆盖了牛栏; 那是如此的静滞, 似乎连鸟儿也服从了巨大王者的意志……年轻的贵族将长矛举至胸前, 然后呼出一声. 他的声音太过谦恭太过温和难以辨听. 但是那”人”, 那不幸的恶魔, 无疑听到了那声音. 他的头渐渐转过, 它的嘴慢慢张大. 从它那伤痕累累残缺不全的喉咙发出的声音如此可怕, 致使震慑我
每一根骨头. 那怪物; 此时我坚信它是一个怪物; 迟缓而愚钝地趋近贵族. 年轻的祖鲁男子挥舞起他的长矛.

他刺中了, 将黑色的锋刃刺进那怪物的胸膛. 那魔鬼没有倒下, 没有断气, 没有表现出丝毫心脏被贯串的表现. 它继续停止它那坚持不懈的, 冷漠的行进. 那贵族退避了, 哆嗦犹如风中落叶. 他绊倒在地, 大地粘住了他那汗水掩盖的身躯. 人群坚持着他们的沉寂, 犹如一千个黑檀木雕像注视着那幕现象…….于是王踏入牛栏并吼道 \"Sondela! Sondela!\" 那怪物立即将留意力由贵族转向王. 有着似乎步枪弹丸般的速度, 王将长矛从怪物胸前拔出并将它捅进那对空泛的眼眶之一. 它随即剑术冠军普通旋转那武器, 让那利刃在怪物的头骨中搅动. 这可憎之物双膝着地, 然后向前倒地, 将它可憎的面容埋进非洲的红土中.

叙说性的文字就在这里完毕了. Fynn 再也没有详述那位命定的贵族或被杀死的丧尸之后怎样. 自然, 这段描绘了一种典礼行为的文字引来了几个亟待讨论的问题: 什么是这种应用丧尸的方式的来源? 祖鲁人能否有更多食尸鬼用于此途? 假如是这样, 他们又怎样得到它们的?

1839 AD., 东非

James Ashton-Hayes 爵士, 有组织地寻觅尼罗河源头而未果的诸多欧洲探险家之一, 在文化上也有公认的知名度, 以下则摘自他的游历日记.

他在早上来到村庄, 一名手臂上带伤的黑人. 显然这个小野蛮人错失了他的枪击, 然后本来的大餐给了他一个吻别. 由于此时我发挥出的诙谐感, 之后的情况给我带来了一次野蛮的冲击…… 村落的巫医和酋长一同检查了伤口, 倾听了年轻人的述说, 同时做了一些没有声张的决议. 伤者满面泪水地, 同他的妻子和家人道了别……显然在他们的习俗里, 身体接触是不被允许的, 之后他俯身在酋长脚下: ……老人举起了一挺宏大的, 铁质磨尖的长棍棒猛地插进了不幸人的头颅, 在里面搅动似乎那是一个宏大的黑蛋. 简直同时, 10 名部落战士同时抛下了他们的长矛, 拔出了他们粗糙的短剑, 同声唱起一首奇特的圣歌, \"Nagamba ekwaga nah eereeah enge.\" 那含义是, 他们共同穿越草原. 令我惊骇的是, 那不幸的野蛮人的尸体随后被肢解并燃烧殆尽, 那女子在冲天的烟柱旁哭泣不止. 当我向我的导游讯问细致状况时, 他仅仅用她那瘦小的身体耸了耸肩然后应道, \"你想让他又爬起来么, 就在今天晚上?\" 这些野蛮人当真是不可礼遇.

Hayes 无视了阐明部落确实切位置, 而进一步的研讨更证明他一切的天文档案都充满着可悲的错误. (毫不奇异他从没找到尼罗河.) 侥幸的是, 那首战歌后来被辨识为 \"Njamba egoaga nu era enge,\" 其 Giyu 语的含义为, \"吾同等战, 同胜或同死.\" 这令历史学家们至少可判别此事发作在如今的肯尼亚地域.


1848 A.D., OWL CREEK MOUNTAINS, 怀俄明州

虽然这可能并非合众国内的初次丧尸攻击, 它也是被记载的初次. 一只 56 人被称为Knud-hansen队的开辟者队伍, 在他们前往加利福尼亚途中的落基山脉中部失踪了. 一年后, 第二队开辟者发现了一座探险队营地, 据信是上一只队伍最后的宿营地.

一场战役的迹象显而易见. 各类损坏配备的残片散落在整个营地里. 我们还发现了至少4、50具的尸体. 虽然他们都体无完肤, 共通之处则是头颅的毁坏伤. 这些孔洞有的是子弹招致的创伤, 其他则是由钝器诸如锤子以至石块所致……我们的导游, 一位在这片荒野中有多年生存经历的老手, 置信这一切并非印第安人的所作所为. 毕竟, 他争辩说, 他们为何杀害了我们的人却不带走马匹和牛只? 我们细数了一切动物的骸骨并同意他所言非虚……另一件令我们悲痛不已的事, 是在每名死者身上发现的咬伤全是人为, 没有动物形成的, 无论从嚎叫的雪狼到小小的蚂蚁一种都没有, 检查过家畜的尸体后, 我们也扫除了它们作为共犯的可能.

同类相残相食的传奇故事一再被传说, 但我们总是惧于置信这类冒犯上帝的野蛮行径, 特别是这类发作在开辟者队伍里的……但是我们所无法理解的, 在于他们为何在食物远未耗尽时便早早地兵刃相向.

这段文字来自 Arne Svenson, 一位成为开辟者和农夫的学校教员, 是第二队开辟者的成员之一. 这故事自身并没有确切标明那是一次 Solanurn 迸发. 外表的证据可能只是看似巩固, 但 40 年后再度发作的事却成为了决议性的证据.


1852 A.D., 恰帕斯, 墨西哥

一队来自波士顿的财宝猎人, James Miller, Luke MacNamara, 还有 Willard Donglass, 进入了偏远的丛林地域企图掠取传说中的玛雅遗址. 在他们于 Tzinteel 村停留时, 他们目击了一场一位被称为 \"饮下撒旦之血\" 之人的葬礼. 他们眼中那人被紧缚, 封口, 且照旧存活. 由于置信这是某种野蛮的死刑, 这些北美人胜利地救出了那名罪人. 随着镣铐和塞口物被除去, 那囚犯立刻攻击了他的解放者. 枪击对他无效.

MacNamara 被杀死了; 另两人则受了重伤. 一个月后, 他们的家人收到了在攻击当天所写出的信件. 在信中, 两人叙说了他们冒险的详情, 以及一段生成他们那被杀害的同伴在攻击过后 \"复生\" 的誓词. 他们还写到本人那浅浅的咬伤开端化脓, 本人也处于严重的高烧中. 他们同意在墨西哥城里承受治疗并休息几个星期, 然后尽快回国. 从那之后他们就不知所踪了.


1867 A.D., 印度洋

一艘英国邮船, RMS Rona, 运送 137 名罪犯前往澳大利亚, 在 Bijourtier 岛抛锚以援救一艘未经确认的, 似乎在沙洲上搁浅的船只. 救援队发现了一个背部受损的丧尸, 瘫在这艘船废弃已久的甲板上. 在他们打算呼叫协助时, 丧尸疾速扑来并咬伤了一名水手的手指. 同时另一名水手用弯刀砍下了丧尸的头, 其别人将伤者抬回了船上. 当晚, 受伤的水手被安顿在本人的铺位上, 服下了一剂朗姆酒, 并被船上的外科医师承诺会查看他直到拂晓. 也就在当晚, 这位丧尸新人攻击了他的同事. 船长在惊惶中, 下令用隔板阻断船舱, 把食尸鬼放进囚室, 然后继续前往澳大利亚的航程. 在余下的航程中, 舱室里回荡着的尖叫渐渐变成了嚎叫. 有些船员赌咒他们听见了似乎是老鼠啃食尸体所发出的不快声音.

海上六个星期后, 船在佩思靠港. 船长和船员冲上岸去向中央官员报揭发生了什么. 显然, 没人置信这些水手的故事. 一支正轨兵士组成的分遣队被扫除, 他们能得到的命令仅有护送那些囚犯. RMS Rona 继续在港口停靠了 5 天以等候这些兵士抵达. 在第 6 天, 一场风暴破坏了船的锚链, 将船带离了海岸线数英里, 并让它装上了一处暗礁. 镇民和前船员们, 没能发现任何不死者的证据. 剩下的就只要人类的骨骼和指向内陆的脚印. Rona 的故事在后来的十九世纪及二十世纪初于水手间传播甚广. 在海军部的记载里, 这艘船是在海上失踪的.


1882 A.D., PIEDMONT, 俄勒冈州

此次攻击的证据来自一支救济队, 他们的任务是调查一处隔绝于外界两个月的银矿. 队伍在 Piedmont 发现了一处屠宰场. 许多马匹被烧死. 其他的则全身布满弹孔. 奇异的是, 这些枪伤显现攻击全部来自房屋之内, 即是战役全部发作在围墙里面. 更令人吃惊的则是 27 具体无完肤还被吃掉一半的人类骨骸. 一开端判别的同类相食, 则由于在村落仓库里存有足以供给整个冬天所需的物资而被推翻. 在调查矿洞之时, 救援队找到了他们最后也最最可怕的发现. 整个入口处被引爆从而隔绝内外. 里面发现了 58 个男人, 女人, 还有孩童, 全都死于饥饿. 搜救队置信他们储藏并耗尽了足以支撑数星期的食物——暗示这些人被掩埋的时间远善于物资可支撑的时间. 在完毕了对一切尸体的清点——不论是破坏还是饿毙, 全部加以清点之后——发现至少 32 个村民去向不明.

被最普遍承受的理论是, 由于某种缘由, 一只或一群食尸鬼自荒野中呈现并向皮德蒙特发起了攻击. 在一次短暂而暴虐的战役后, 生还者将一切能一次带上的食物全部带进了矿洞. 然后瀑破坑洞困住了本人, 这些人所估计的救援永未到来. 令人疑心的是, 在下决计撤入矿洞之前, 能否有一名或更多的生还者试图跋涉经过荒野前往最近的前哨站寻求协助. 由于并不存在相应的记载而且也没发现相关的尸体, 从逻辑上判别这些求援者要么已在荒原上腐朽, 要不就被不死者吃掉了. 假如确实是丧尸所致, 它们也没剩下什么. Piedmont 事情没有遭到任何官方上的掩饰. 谣言的内容从瘟疫, 雪崩, 到混战 还有 \"印第安人\" (没有什么美洲原住民生活在 Piedmont 及其四周) 的攻击. 矿坑再也没有被开发. Patterson 矿业公司 (矿藏与村子的一切者) 向每位 Piedmont 居民的亲属赔付了 20 美圆的补偿以换取他们的缄默. 这次处置行动的证据能够在公司的账目清单上被查阅. 于 1931 公司破产时被发现. 之后没有停止再一次的调查行动.


1888 A.D., HAYWARD, 华盛顿

这段文字描绘了北美最早的自在丧尸猎人的形象. 事情的原因来自一位名叫 Gabriel Allens 的设阱捕兽者带着一道很深的伤口撞进了镇子. \"Allens 谈到一个像一个发狂的人一样彷徨的幽魂, 它的皮肤灰暗如石, 他的双眼满是无神的注视. 合理 Allens 靠近那个不死者时, 他发出一声可怕的嚎叫然后腰上了猎手.\" 这段文字来自 Jonathan Wilkes 的游历日记, 这名乡镇医生在 Allens遇袭后处置了他的伤口. 关于感染如何从这最初的牺牲者分布到镇上其别人, 我们所知甚少. 档案的残片标明接下来的牺牲者就是 Wilkes 医生, 然后是 3 个试图阻止他的人.

在最初的攻击发作后的第 6 天, Hayward 成为了一个处在圍攻中的镇子. 许多人将本人关在各自的房屋里或镇上的教堂中, 与此同时丧尸们则在摧毁他们设置的路障. 虽然火器很富余, 却没有人晓得爆头的必要性. 食物, 水, 以及弹药被疾速的耗费. 没有人以为他们还能再多支撑个 6 天. 在第 7 天的拂晓, 一个名叫 Elija Black 的勒科塔人来到了镇上. 骑着马, 配备着一把美军骑兵马刀, 他在一开端的 20 分钟里就斩下了 12 个丧尸的头颅. 然后, Black 用一根烧焦的木棍在水塔四周画了一个圈并爬了上去. 经过大叫, 一只古旧的军号, 以及他那匹绑着的马作为诱饵, 他试图将镇上一切活死人都吸收到他所在的位置. 任何一个进入那圆圈的不死者都被他的温彻斯特连发枪所爆头. 经过这种平安的, 锻炼有素的战略, Black 在 6个小时里消灭了全部的亡者, 总共 59 只丧尸. 在那些幸存者还在搞分明终究发作了什么的时分, 他们的救世主曾经走了.

之后对记载停止的拼凑显现出了 Elija Black 的背景. 他还是一个 15 岁的少年时, 他和他的祖父遭遇了 Knudhansen 开辟队大屠杀. 由于至少一名成员在早些时分被感染, 在他转变后, 便攻击了队伍里其他的人. Black 和他的祖父经过运用印第安战斧破头, 斩首, 以及火焰消灭了其他丧尸. \"幸存者\" 之一, 一个 30 岁的女人, 解释了感染是如何传播, 此外, 超越半数的前队员曾经散落在荒野中. 她随后不得不供认她和其别人的伤口是不可治愈的诅咒. 毫无疑义, 他们祈求死亡.

在这次安乐死后, 老勒科塔人给他的祖孙展现了一处未被发现的, 在战役中遭到的咬伤. Elija Black 那天处置最后的一名死者是他本人的祖父. 从那时开端, 他便将他的余生投入到消灭 Knudhansen 开辟队其他的丧尸之中. 每一次遭遇战中,他的学识和经历都得到生长. 虽然从未抵达 Piedmont, 他消灭了 9 个从那镇上遨游到荒野上的丧尸. 在 Hayward 的时分, Black 很可能成为了世界数一数二的野外生存专家, 追踪者, 以及不死者侩子手. 对他的余生或者最后的结局我们鲜有所知. 1939 年, 他的传记同时以书本和报纸连载的方式被出版. 由于俩者任一版本都没有留存, 要想晓得 Black 阅历了几次战役可谓不可能. 关于他那失落的书本的细致搜索则正在停止.


1893 A.D., LOUIS PHILIPPE 堡, 法属北非

这篇法国外籍兵团一名下级军官的日记, 叙说了历史上最大范围的一同丧尸迸发:

拂晓到来 3 个小时后, 有一单独前行, 因烈日和干咳濒临死亡的阿拉伯人, 徒步走来......在经过一天的休息, 治疗和饮水后, 他描绘了一种将受害者变成嗜食人肉的怪物的瘟疫......在我们的侦查队准备好前往村庄之前, 南墙上的哨兵报揭发现有看上去像是一群动物一样的物事呈现在地平线上......经过我的望远镜, 我能够看见他们并非动物而是人, 他的的皮肉缺乏颜色; 他们的衣服陈旧而褴褛. 风向改动, 带给我们的, 首先是一阵枯槁的嚎叫, 不久之后, 又有了人类糜烂的恶臭......我们猜想这些不幸的不幸者是跟着我们的那位幸存者过来的. 他们怎样能可能穿越这么长一段间隔而没有食物和水, 我们无从猜测......呼叫和正告没有收到任何回应......我们的大炮炮弹的爆炸无法遣散他们......远程步枪的射击看上去毫无效果!......Strum 下士立即被派遣骑马前往 Bir-El-Ksaib 求援, 随即兵士们锁上大门以备战役.

这次攻击成为了有记载的持续最久的不死者圍攻. 军团兵士无法抓住他们的攻击者是死人这一事实, 将弹药糜费在射击其躯干上. 偶尔的爆头缺乏以令他们认识到这一有效战术. Strum 下士, 被派出求援的人, 从此一去不回. 能够猜测他是由于敌对的阿拉伯人或沙漠自身而迎来终结. 他那些位于堡垒里的同志之后被包围了足足三年! 侥幸的是, 一支补给驼队恰恰抵达. 水则可以从城堡里的建筑物中的井里获得. 驮畜和马匹最后被屠宰并被作为最后的口粮停止配给. 整个这段时间里, 不死者军队, 超越 500 之众, 不断包围着高墙. 日记里记载说, 随着时间的过去, 有不少被自制炸药, 暂时制造的熄灭瓶, 以至从墙上用力掷出的大石块所摧毁. 但这并缺乏以毁坏整场圍攻.

没完没了的嚎叫让一些人患上肉体病, 其中两人以至自殺了. 还有些人试图跳下城墙并逃生, 但一切这样付诸施行的人都被包围并吃掉了. 后来以至发作了一场对抗指导阶级的兵变, 使总的生还者人数变成区区 27 人. 到了这时分, 剩余部队的指挥官做了一个孤注一掷的方案:

一切人配备好充足的水和任何剩余的小份食物. 一切通向墙头的梯子和楼梯予以毁坏......我们全部爬上南墙, 全力呼喊令简直全部那些家伙汇集在大门前. Drax 上校, 伴着一个人所能表现的最大勇气, 他跳下到阅兵场上, 然后抽掉了门闩. 忽然间, 那些腐臭的民众涌进了我们的堡垒. 上校确认他给了它们足够的诱惑, 引领那些失魂者穿越阅兵场, 跨过兵营和食堂, 经过医务室 ......他刚刚及时抵达平安之处, 一只粗糙的, 腐朽的手紧紧的抓住了他的靴子. 我们继续召唤那些生物, 发出嘘声和嘶嘶声, 像野猴子一样腾跃, 只要如今我们在召唤这些生物进入我们的堡垒!......Dorset 和 O\'Toole 跳下了北墙......他俩冲向大门并锁上了它!......那些位于内部的生物, 以它们那无脑的狂暴, 基本不会试图去再度简单地开门! 就像之前它们试图向里推把门弄开一样, 它们只不过是让本人陷在里面更进一步!

军团兵士们随后跳下到沙地上, 进入到同墙外的零散丧尸间的肉搏战, 之后开端前往最近的, 位于 240 英里以外的 Bir Ounane 的绿洲. 军队记载并未记载这次圍攻. 没人能解释为什么, 当不再有部队从 Louis Philippe 堡出外时, 没有派遣哪怕不断侦查队停止查看. 独一与此次事情有关的官方行动, 是 Drax 上校的军事法庭审讯和关押. 他的审讯记载, 包括详细供词, 仍然处于密封. 关于这次事情的谣言照旧在军团, 军队, 以及法国社会里传了十年. 也呈现了不少虚拟的 \"恶魔的圍攻\" 的记载. 虽然这次事情被承认存在, 法国外籍军团都没有再向 Louis Philippe 堡派遣一支探查队.